Tag Archives: মুফতী রেজাউল কারীম আবরার

নবীগণ কবরে জীবিত

আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআহ্র আকিদা হলো, কবরে প্রত্যেক নবীকে বিশেষ জীবন দান করা হয়েছে। সে হিসেবে তারা সকলেই কবরে জীবিত। এ ব্যাপারে ইমাম বায়হাকি রাহি. বলেন- والأنبياء عليهم الصلاة والسلام بعدما قبضوا ردت إليهم أرواحهم، فهم أحياء عند ربهم كالشهداء “মৃত্যুবরণের পর নবীদের রুহ পুনরায় ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছে। সে সিহেবে …

Read More »

সহিহ বর্ণনার আলোকে আসহাবে ফিলের ঘটনা

হস্তীবাহিনীর ঘটনা পবিত্র কুরআন দ্বারা প্রমাণিত। আল্লাহ তাআলা এ ব্যাপারে কুরআনে একটি সুরা অবতীর্ণ করেছেন। সিরাত এবং ইতিহাসের কিতাবে সে ঘটনা বিস্তারিতভাবে এসেছে। মুফাসসিররা তাফসিরের কিতাবে উল্লেখ করেছেন। আল্লাহ তাআলা বলেন, أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (১) أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (২) وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبَابِيلَ (৩) …

Read More »

ইমাম মাতুরিদি রাহি. আকিদার নতুন কোন মাজহাব আবিষ্কার করেন নি

আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাতের এ মহান ইমামের নাম হল, মুহাম্মাদ, তার পিতার নামও মুহাম্মাদ, দাদার নাম মাহমুদ। উপনাম নাম ছিল আবু মানুসর। মাতুরিদ এলাকার দিকে সম্বন্ধ করে তাকে তাকে মাতুরিদি বলা হয়। মাতুরিদ হল সমরকন্দের একটি বস্তির নাম। ইমাম সামআনি মাতুরিদ এলাকা সম্পর্কে আলোচনা করতে গিয়ে লিখেছেন: ’’قد تخرج منہا …

Read More »

বাজনা সর্বসম্মতক্রমে হারাম

বাজনা  সর্বসম্মতক্রমে হারাম। উম্মাহর মহান ইমামদের ঐক্যমতে হারাম। উম্মাহর  ইমামদের  ঐক্যমতের বিপরিত যদি এক দুইজনের বিচ্ছিন্ন মতামত পাওয়া যায়, তিনি মুজতাহিদ পর্যায়ের কেউ হোন, সেটাকে ইলমি পরিভাষায় ‘যাল্লাত’ বলা হয়। আর যাল্লাত এর অনুসরণ করা হারাম। মতামতপ্রদানকারী ব্যক্তি মুজতাহিদ পর্যায়ের না হলে তার মতামতকে “ফাইজলামি” বলা হয়।   বাজনার আধুনিক …

Read More »

সালাফের ব্যাপারে আলবানির স্পর্ধা!

আলবানি রাহি. দের  বক্তব্য দেখলে মনে হয়, দুনিয়াতে একমাত্র সহিহ আকিদা ছিল, ইবনে তাইমিয়া রাহি. এবং মুহাম্মাদ বিন আবদুল ওয়াহহাব নজদির। এছাড়া আর কোন ইমাম আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাতের অন্তর্ভূক্ত না! “মাওসুয়াতুল ইমাম আলবানি ফিল আক্বিদা: বইয়ে একটি শিরোনাম লক্ষ্য করুন। শিরোনাম দেওয়া হয়েছে: أبواب الكلام على بطلان مذهب التفويض …

Read More »

বিয়েতে কনের অনুমতি নেওয়ার পদ্ধতি

মুহাতরাম, আমাদের এলকায় প্রচলন আছে যে, কনের থেকে অনুমতি নেওয়ার সময় বরপক্ষ এবং কনের পক্ষে থেকে দুইজন করে সাক্ষী উপস্থিত থাকতে হয়। মানুষ মনে করে করে অনুমতি নেওয়ার সময় বরপক্ষের দুইজন সাক্ষীর উপস্থিত থাকা জরুরী। এখন আমার জানার বিষয় হলো, কনের অনুমতি নেওয়ার সময় আসলেই বরপক্ষের সাক্ষী থাকা জরুরী কিনা? …

Read More »

মসজিদের নিচে মার্কেট বানানো সংক্রান্ত

মসজিদের নিচে মার্কেট বানানো সংক্রান্ত মুহতারাম, আমাদের মসজিদ নির্মাণের পর থেকে তিন বা চার বছর কাচা ছিল। এরপর মসজিদ পাকা করা হয়। মসজিদের স্থায়ী কোন আয় না থাকায় এবং এলাকায় মুসলমানদের সংখ্যা কম হওয়ার কারণে মসজিদের খরচ চালানো কঠিন। এখন সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছে যে, মসজিদের নিচ তলায় দোকান করে মসজিদের …

Read More »

শবে বরাতের রাতে একাকি ইবাদত করা রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে প্রমাণিত

শবে বরাতের রাতে একাকি ইবাদত করা রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে প্রমাণিত শবে বরাত নিয়ে আমাদের সমাজে বাড়াবাড়ি এবং ছাড়াছাড়ি উভয়টি হচ্ছে। শবে বরাতের কোনো ফজিলত নেই একথাও যেমন ভুল, তেমনভাবে শবে বরাতকে কেন্দ্র করে আমাদের সমাজে অনেক ধরলের কুসংস্কার প্রচলিত রয়েছে। কাজি ইবরাহীম সাহেব সহ আরো অনেকের বক্তব্য দেখলাম …

Read More »

শবে মেরাজ, কিছু কথা

শবে মেরাজ, কিছু কথা আমাদের দেশে রজব মাসের সাতাশ তারিখ দিবাগত রাত বেশ জাকজমকের সাথে শবে মেরাজ পালন করে। সে রাত মুসলামনরা বেশ ভাব গম্ভীর্যতার সাথে পালন করে। এখানে প্রথমে বলে রাখি যে, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মেরাজের ঘটনা হিজরতের পূর্বে সংগঠিত হয়েছিল। এরপর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের …

Read More »

‘লা সালাতা ইল্লা বি ফাতিহাতিল কিতাব’ এর ব্যাখ্যা

‘লা সালাতা ইল্লা বি ফাতিহাতিল কিতাব’ এর ব্যাখ্যা রেজাউল কারীম আবরার যারা ইমামের পেছনে সূরা ফাতেহা পড়াকে ফরজ বলেন, তারা একটি হাদীস দ্বারা দলিল পেশ করে থাকেন। রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ অর্থাৎ সূরা ফাতেহা না পড়লে নামাজ হবে না। বুখারি: ৭৫৬। এ …

Read More »