“আমলে মুতাওয়ারাছ”, লা মাজহাবিদের একটি মারাত্মক বিচ্যূতি ‘আমলে মুতাওয়ারিছ’ কী কেন এবং এর গুরুত্ব সম্পর্কে যদি কেউ বিস্তারিত পড়তে চান, তাহলে এ বিষয়ে লিখিত আল্লামা হায়দার হাসান খান টুনকীর রিসালাটি পড়তে পারেন। রিসালাটি আল্লামা আবদুর রশীদ নুমানী রহ. লিখিত “আল ইমাম ইবনু মাজাহ ওয়া কিতাবুহুস সুনান” এর টিকায় শায়খ আবদুল …
Read More »ভিক্ষা বনাম ইসলাম, একটি পর্যালোচনা
ভিক্ষা বনাম ইসলাম, একটি পর্যালোচনা মুসলামানদের মাঝে ভিক্ষাবৃত্তি করা মহামারির আকার ধারণ করেছে। যুবক, বৃদ্ধ, পুরুষ, মহিলা সকলেই ভিক্ষাবৃত্তিকে পেশা বানিয়ে নিয়েছে। এজন্য ভিক্ষাবৃত্তির মাসআলাটি নিয়ে আলোকপাত করছি। হাদীস শরীফে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন- مَنْ سَأَلَ النَّاسَ أَمْوَالَهُمْ تَكَثُّرًا فَإِنَّمَا يَسْأَلُ جَمْرًا فَلْيَسْتَقِلَّ مِنْهُ أَوْ لِيَسْتَكْثِرْ যে ব্যক্তি নিজের …
Read More »বুখারীর টিকায় বিশ রাকাতের হাদীসকে জাল প্রমাণিত করতে যেয়ে কথিত শায়খদের চরম জালিয়াতি! (১)
বুখারীর টিকায় বিশ রাকাতের হাদীসকে জাল প্রমাণিত করতে যেয়ে কথিত শায়খদের চরম জালিয়াতি! (১) তাওহীদ পাবলিকেশন্স থেকে প্রকাশিত বুখারী শরীফ থেকে তারাবীর রাকাত সংখ্যা নিয়ে আলোচনা কৌতুহল নিয়ে পড়লাম।দেখে রীতিমত চোখে পানি এসে গেল! সহীহ হাদীসকে কিভাবে কথিত শায়খরা জাল বানিয়ে দিয়েছেন! তাও আবার কয়েক লাইনের ভিকর অনেকগুলো জালিয়াতি এবং …
Read More »বিশ রাকাত তারাবীহ, একটি হাদীস পর্যালোচনা
মুযাফফার বিন মুহসিনের একটি বই আমাদের হস্তগত হয়েছে। নাম হল ‘তারাবীর রাক‘আত সংখ্যা:একটি তাত্ত্বিক বিশ্লেষণ’ । আসলে তিনি তাত্তি¡ক শব্দকে অপমান করেছেন। কেননা তিনি যা করেছেন, হাদীসের একজন প্রাথমিক তালিবুল ইলমও সেগুলো দেখে অবাক হয়ে যাবে! হাদীস শাস্ত্রে এমন অপরিপক্ক ব্যক্তি কীভাবে হাদীস তাসহীহ এবং তাযয়ীফের মত কঠিন কাজে হাত …
Read More »শবে বরাতের হাদীসের ব্যাপারে মুবারকপুরি রাহি. এবং আলবানি রাহি. এর তাহকীক নিয়ে কিছু কথা
শবে বরাতের হাদীসের ব্যাপারে মুবারকপুরি রাহি. এবং আলবানি রাহি. এর তাহকীক নিয়ে কিছু কথা বাংলাদেশে যারা শবে বরাত নেই বলে সাধারণ মানুষকে বিভ্রান্ত করার চেষ্টা করেন, তাহকিকের ক্ষেত্রে তাদের শীর্ষ দুইজন লা মাজহাবী আলেম হলেন শায়খ আবদুর রহমান মুবারকপুরী রাহি. এবং শায়খ আলবানী রাহি.। আমরা দেখি যে, তারা উভয়ে শবে …
Read More »বিয়েতে কনের অনুমতি নেওয়ার পদ্ধতি
মুহাতরাম, আমাদের এলকায় প্রচলন আছে যে, কনের থেকে অনুমতি নেওয়ার সময় বরপক্ষ এবং কনের পক্ষে থেকে দুইজন করে সাক্ষী উপস্থিত থাকতে হয়। মানুষ মনে করে করে অনুমতি নেওয়ার সময় বরপক্ষের দুইজন সাক্ষীর উপস্থিত থাকা জরুরী। এখন আমার জানার বিষয় হলো, কনের অনুমতি নেওয়ার সময় আসলেই বরপক্ষের সাক্ষী থাকা জরুরী কিনা? …
Read More »মসজিদের নিচে মার্কেট বানানো সংক্রান্ত
মসজিদের নিচে মার্কেট বানানো সংক্রান্ত মুহতারাম, আমাদের মসজিদ নির্মাণের পর থেকে তিন বা চার বছর কাচা ছিল। এরপর মসজিদ পাকা করা হয়। মসজিদের স্থায়ী কোন আয় না থাকায় এবং এলাকায় মুসলমানদের সংখ্যা কম হওয়ার কারণে মসজিদের খরচ চালানো কঠিন। এখন সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছে যে, মসজিদের নিচ তলায় দোকান করে মসজিদের …
Read More »শেষ জামানার ফিতনা
বই: শেষ জামানার ফিতনা লেখক: আবদুর রশিদ তারাপাশী, রেজাউল কারীম আবরার শেষ জামানায় উম্মাহর ওপর ঝরে পড়তে থাকবে তাগাছেঁড়া মতির দানার মতো অব্যাহত এক একটি ফিতনা। কাফিররা মুসলমানদের ছিঁড়েখুঁড়ে খেতে পরস্পরকে ডাকাডাকি করতে থাকবে, যেভাবে বন্ধুদের আহ্বান করা হয় খাবারের দস্তারখানের দিকে।সেই দুর্যোগ যখন উম্মাহর মাথার ওপর আপতিত, তখন যে …
Read More »ওজর ছাড়া তারাবীর নামাজ বসে পড়া যাবে?
ওজর ছাড়া তারাবীর নামাজ বসে পড়া যাবে? আমাদের মসজিদে দেখা যায় অনেকে কোন ওজর ছাড়াই তারাবীর নামাজ বসে পড়ে, এ ক্ষেত্রে শরীয়তের বিধান কী? জানিয়ে উপকৃত করবেন। উত্তর: কোন ধরণের ওজর ছাড়া তারাবীর নামাজসহ সব ধরণের নফল নামাজ বসে পড়া জায়েজ আছে। তবে শারয়ী কোন ওজর না থাকলে দাঁড়িয়ে পড়া …
Read More »বিষয়: কসর নামাজ প্রসঙ্গে।
বিষয়: কসর নামাজ প্রসঙ্গে। মুহাতারাম, আমি মিরপুর ১২ তে থাকি। বাড়ি সিলেট। প্রতিবার বাড়ি যেতে হজরতপুর যেতে হয়। এতপর আবার মিরপুর হয়ে সিলেট যেতে হয়। তাহলে আমি কি হজরতপুর গিয়ে কসর করতে পারব? অনেক সময় হজরতপুর থেকে মিরপুর এসে জোহর নামাজ পড়তে হয়। আমি কি মিরপুরে নামাজ কসর করতে পারব? …
Read More »
Rezaul Karim Abrar