উম্মতের আলেমরা কী বনি ইসরাইলের নবীর সমতূল্য?

উলামায়ে কেরামের ফজিলত বর্ণনা করতে গিয়ে কথাটি রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর হাদিস হিসেবে প্রসিদ্ধ। এমনকি কোন কোন বক্তার মুখেও শুনা যায়। তারা বলেন যে, “এ উম্মতের আলেমরা বনি ইসরাইলের নবীর সমতুল্য।”
অথচ কথাটি ভিত্তিহীন। হাদিসে নববির ভাণ্ডারে এমন কোন বর্ণনা খুঁজে পাওয়া যায় না।

এ বর্ণনার ব্যাপারে ইমাম যারকাশি রাহি. এর বক্তব্য হলো, “এ বর্ণনার কোন ভিত্তি খুঁজে পাওয়া যায় না।”-আত তাজকিরাহ: ১৬৭)

হাফেজ ইবনে হাজার আসকালানি রাহি. ও এটাকে ভিত্তিহীন বলেছেন। ইমাম সাখাবি রাহি. ইমাম ইবনে হাজার আসকালানি রাহি. এর বক্তব্য নকল করার পর বলেন, “কেহ কেহ এ বর্ণনা ভিত্তিহীন বলার সাথে সাথে একথাও বলেছেন যে, কোন নির্ভরযোগ্য কিতাবে এর কোন ভিত্তি পাওয়া যায় না।”-আল মাকাসিদুল হাসানাহ: ৪৫৯।

এছাড়াও জালালুদ্দীন সুয়ুতি রাহি. এ বর্ণনাকে ভিত্তিহীন বলেছেন। দেখুন “আদদুরারুল মুনতাছিরা” পৃষ্ঠা ১৩৫।

এজন্য রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর হাদিস হিসেবে এটি বর্ণনা করা জায়েজ নেই। আলেমদের ফজিলত অনেক সহিহ হাদিসে বর্ণিত হয়েছে। হাদিসে আলেমদের নবীর উত্তরসুরী বলা হয়েছে।-তিরমিজি: ২৬৮২, আবু দাউদ: ৩৬৪২।

এছাড়া নবীগণ হলেন নিষ্পাপ। তারা ভুল ত্রুটির উর্ধ্বে। আলেমরা নিষ্পাপ নয়। তাদের ভুল হওয়া স্বাভাবিক এবং হয়েছে। তারা কীভাবে নবীদের সমতূল্য হবেন?