Abrar

সেপ্টেম্বর, ২০২৫

  • ২৯ সেপ্টেম্বর

    পূঁজায় শুভেচ্ছা  জানানো  যাবে?

    বর্তমানে নানা কারণে মুসলমানদের অধ”পতন হয়েছে। ইয়াহুদি খ্রিষ্টানদের নানা বিষয় দ্বারা মুসলমানরা প্রভাবিত হয়ে  যায়। ধর্ম যার উ’সব সবার শ্লোগান দিয়ে বিধর্মীদের ধর্মীয়  অনুষ্ঠানে মুসলমানরা ব্যাপকভাবে অংশগ্রহণ করেন। ইদানিং শুরু হয়েছে বিভিন্ন ইসলামিক দলও শুভেচ্ছা জানানো শুরু করেছে। আজকের পর্বে আমরা বিভিন্ন ইমামদের বক্তব্যের আলোকে দেখাব যে, পূজাতে শুভেচ্ছা  জানানো মুসলমানদের …

জুলাই, ২০২৫

  • ২০ জুলাই

    জানাজার নামাজের পর সম্মিলিত মোনাজাত, কিছু কথা

    একজন মুসলমান মারা যাওয়ার পর তাঁর সাথে সর্বোচ্চ ভালো আচরণ হলো তার জন্য দোয়া করা। যখন ইচ্ছা, একা একা তার জন্য দোয়া করা। বিষয়টি নস দ্বারা প্রমাণিত। দাফনের পূর্বে মায়্যিতের অভিভাবকরা তাকে গোসল দিবেন। তারপর কাফন পরিধান করাবেন। এরপর তাকে সামনে নিয়ে সম্মিলিতভাবে দাড়িয়ে বিশেষ পদ্ধতিতে তাঁর মাগফিরাতের দোয়া করা …

  • ২০ জুলাই

    হিজবুত তাওহীদ, ঈমান বিধ্বংসী একটি দলের নাম (১)

    বায়েযীদ খান পন্নী। হিজবুত তাওহীদের প্রতিষ্ঠাতা। তার দাবি অনুযায়ী তিনি এ যুগের মুজাদ্দিদ। সাহাবাদের পরে দীর্ঘকাল থেকে ইসলাম ধর্ম বিকৃতভাবে পালন হয়ে আসছিলো। আল্লাহ তায়ালা তার অন্তরে ইলহাম করেছেন! তিনি আবার হারানো ইসলামকে উদ্ধার করেছেন! তার লিখিত বেশ কিছু বই বাজারে আছে। ‘এসলামের প্রকৃত রুপরেখা’ নামে তিনি একটি বই লিখেছেন। …

মে, ২০২৫

  • ২৮ মে

    কুরবানির পশু সংক্রান্ত গুরুত্বপূর্ণ কয়েকটি মাসআলা

    কোন প্রাণী দ্বারা কুরবানি করা যাবে? উট, গরু, মহিষ, ছাগল, ভেড়া এবং দুম্বা দিয়ে কুরবানি করা যাবে। এগুলো ছাড়া অন্যান্য প্রাণী দিয়ে কুরবানি করা জায়েজে নেই। -ফাতাওয়া কাজিখান ৩/৩৪৮; বাদায়িউস  সানায়ে ৪/২০৫। কুরবানির পশুর বয়স উটের ক্ষেত্রে সর্বনিম্ন বয়স হলো  ৫  বছর। গরু   এবং মহিষের ক্ষেত্রে দুই বছর।  ছাগল, ভেড়া এবং দুম্বা কমচয়ে কম ১ বছরের …

  • ২৮ মে

    ইবনে তাইমিয়া রাহি. এর মতে কুরবানি করা ওয়াজিব

    দলিলের আলোকে কুরবানি ওয়াজিব হওয়ার বিষয়টি প্রমাণিত। কারণ, সুন্নাহ ইবাদাতের কাযা করতে হয় না। কাজা হয় ওয়াজিব ইবাদাতের। কুরবানির ক্ষেত্রে রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيَذْبَحْ أُخْرَى مَكَانَهَا وَمَنْ لَمْ يَذْبَحْ فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللَّهِ অর্থাৎ তোমাদের কেউ যদি  ঈদের নামাজের আগে  পশু জবেহ করে ফেলে,  …

  • ৬ মে

    ইসতিশরাক তথা প্রাচ্যবিদ্যা: প্রাচ্যবিদ কারা?

    ড. ফাতহুল্লাহ জিয়াদি এ ব্যাপারে তুলনামূলক তাত্ত্বিক আলোচনা করেছেন। তিনি ইসতিশরাক তথা প্রাচ্যবিদ্যার অনেকগুলো সংজ্ঞা উল্লেখ করেছেন। ১. প্রাচ্যবিদ্যা অর্থ হলো প্রাচ্য জগত সংক্রান্ত বিদ্যা। ব্যাপক অর্থ হিসাবে ধরলে প্রাচ্যের যে কোনো স্থান, ভাষা, সাহিত্য, সংস্কৃতি ইত্যাদি নিয়ে যে কোনো পাশ্চাত্যের গবেষণাকে বুঝায়। বিশেষ অর্থ হিসাবে প্রাচ্যবিদ্যা মানে হলো, ইসলামি …

  • ৬ মে

    ইউরোপে মুসলমানদের আগমন, অবদান এবং ইতিহাস বিকৃতি

    মধ্যযুগীয় ইউরোপের অগ্রযাত্রায় স্পেনই ছিল পথ প্রদর্শকের ভূমিকায়। স্পেন তিনদিকে সমুদ্র দ্বারা বে’িত। পূর্ব দিকে ভূমধ্যসাগর, দক্ষিণে জিব্রাল্টার (জাবালুত তারিক) প্রণালী ও পশ্চিমে আটলান্টিক মহাসাগর স্পেন আফ্রিকার সাথে ইউরোপ মহাদেশের যোগসূত্র রচনা করে। স্পেনের উত্তর ও উত্তর পশ্চিমের উপকূল পর্বতমালা দ্বারা আবৃত থাকলেও এ বিস্তীর্ণ অঞ্চলে তারাগোনা, কাসটেলন ভ্যালেন্সিয়া প্রভৃতি …

মার্চ, ২০২৫

  • ২৩ মার্চ

    সদকায়ে ফিতর টাকা দ্বারা আদায় করার দলিল নেই?

    শায়খ কাজি ইবরাহিম সাহেবের ফতোয়া দেখলাম। তার বক্তব্য অনুসারে টাকা দ্বারা সদকায়ে ফিতর আদায়ের কথা কোন হাদিসে বর্ণিত হয়নি! এগুলো ইমামদের ইজতেহাদি কথা! সুতরাং আমরা হাদিস বাদ দিয়ে কেন ইমাম আবু হানিফার ইজতেহাদের উপর আমল করব? বিষয়টি ছিল উত্তম এবং অনুত্তমের মাসআলা। ইমাম আবু হানিফা রাহি. এর মতে টাকা দ্বারা …

  • ৩ মার্চ

    রোজার আধুনিক কয়েকটি মাসআলা

    রোজা রেখে রক্ত দেয়া রোজা   রেখে  রক্ত দিলে রোজা নষ্ট হয় না। তবে এতটুকু রক্ত মাকরুহ যতটুকু দিলে শরীর দুর্বল হয়ে যায় এবং রোজা রাখা কষ্টকর হয়ে যায়। عن ثابت البنانى قال: سئل أنس بن مالك أكنتم تكرهون الحجامة للصائم؟ قال: لا، إلا من أجل الضعف সাবেত আলবুনানী রাহ. বলেন, …

  • ৩ মার্চ

    বিশ রাকাত তারাবির সহিহ বর্ণনা নিয়ে লা মাজহাবিদের নজিরবিহীন খেয়ানত

    প্রথমে আমরা সাইদ ইবনে ইয়াযিদ রহঃ থেকে বর্ণিত হাদীসটি দেখুন। ইমাম বায়হাকী রহঃ ‘আস সুনানুল কুবরাতে’ উল্লেখ করেছেন। عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : كَانُوا يَقُومُونَ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ فِى شَهْرِ رَمَضَانَ بِعِشْرِينَ رَكْعَةً – قَالَ – وَكَانُوا يَقْرَءُونَ بِالْمِئِينِ ، وَكَانُوا يَتَوَكَّئُونَ عَلَى عُصِيِّهِمْ …