নিয়মিত মাসআলা

ভিন্ন ঘরণার যে কয়েকজন আলেমকে আহলে ইলম মনে করতাম, তার মাঝে একজন ছিলেন ড. কফিল উদ্দিন সরকার সালেহি সাহেব। কিন্তু দুঃখজনক হলেও সত্য যে, তার বক্তব্য এবং লেখনী পড়ে বরাবরের মতো হতাশই হয়েছি। তার লেখনিতে পাকিস্তানের ড. তাহের কাদরি সাহেবের তাফসির থেকে যেভাবে বানোয়াট বক্তব্যের সমাহার ঘটিয়েছেন, যে কোন আহলে …

ইমাম ইবনে হিব্বান এর তাবিল, নামধারী সালাফিদের মতে যখন তিনি আকিদাভ্রষ্ট জাহান্নাম সংক্রান্ত একটি হাদিস ইমাম ইবনে হিব্বান রাহি. ‘সহিহ ইবনে হিব্বান’ এ বর্ণনা করেছেন। আনাস বিন মালিক রাযি. থেকে বর্ণিত, রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, ্রيُلْقَى فِي النَّارِ فَتَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ، حَتَّى يَضَعَ الرَّبُّ جَلَّ وَعَلَا قَدَمَهُ فِيهَا، …

সিফাতের ক্ষেত্রে তাবিলের কথা বললেই নামধারী সালাফিরা তে*ড়ে আসেন। আলবানি রাহি. তো তাবিল করার কারণে ইমাম বুখারির ঈমান নিয়ে প্রশ্ন তুলেছেন! মুজাফফারদের মাজহাবে আকিদাভ্র*ষ্টরা সিফাতের তাবিল করে! আসুন, মুসলিম শরীফের একটি হাদিস পড়ি। রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: إِنَّ للهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: يَا ابْنَ آدَمَ مَرِضْتُ فَلَمْ …

আল্লাহর নাম কী তাওক্বীফী, নাকি কিয়াস করা যাবে? এ ব্যাপারে আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাতের আকিদা হলো, আল্লাহর নাম কুরআন, সুন্নাহ, কিংবা উম্মাহর ঈজমা তথা ঐক্যমত দ্বারা প্রমাণিত হতে হবে। কিয়াস করে যুক্তি দিয়ে কোন নাম সাব্যস্ত করা যাবে না। এ ব্যাপারে ইমাম আবু মানসুর বাগদাদি রাহি. বলেন: إنَّ مأخَذَ أسماءِ …

সাহাবীদের যুগে কী সিফাতের ক্ষেত্রে তাবিল ছিল না? আল্লাহর সিফাতের ক্ষেত্রে আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাতের আকিদার স্বীকৃত দুটি ধারা রয়েছে। একটি হলো, ‘তাফওয়িয’ এবং অপরটি হলো তাবিল। তাবিলের মর্ম হলো, আল্লাহর শান অনুযায়ী আরবী ভাষারীতি অনুযায়ী বিশুদ্ধ কোন ব্যাখ্যা করা। আকিদার এ ধারা সাহাবায়ে কেরাম থেকে প্রমাণিত। আবদুল্লাহ বিন আব্বাস …

ইমাম বুখারির আরেকটি তাবিল, সিফাতের ক্ষেত্রে আহলুস সুন্নাহর আকিদা আগের পর্বে আমরা আলোচনা করেছিলাম যে, সিফাতের ক্ষেত্রে ‘তাফওয়িয’ এবং ‘তাবিল’ দুটোই আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাতের আকিদা। তাবিলের আলোচনা করতে গিয়ে আমরা ইমাম বুখারি রাহি. এর এবং ইমাম আহমদ বিন হাম্বল রাহি. দুটি তাবিল পেশ করেছিলাম। বুখারি রাহি. মন্তব্যের ব্যাপারে আলবানি …

কারা  ছিলেন আশআরি, মাতুরিদি আকিদার অনুসারী? টেনে টুনে এক পৃষ্ঠা আরবি পড়তে না পারা ব্যক্তি যখন ফতোয়া দেয়, আশআরি, মাতুরিদিরা আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাতের অন্তর্ভূক্ত নয়! শুদ্ধ করে কুরআন পড়তে না পারা ব্যক্তিও যখন আকিদার বড়ভাই সেজে যায়, বুঝতে হবে কিয়ামত আর বেশি দূরে না। আশআরি, মাতুরিদিরা আহলুস সুন্নাহ ওয়াল …

আল্লাহর আসমা তথা নাম , আকিদার সঠিক পাঠ আল্লাহ আমাদের রব। তিনি আমাদের সৃষ্টি করেছেন। আল্লাহ তাঁর নাম সমূহের ব্যাপারে পবিত্র কুরআনে বলেন: وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ অর্থ, এবং আল্লাহর জন্য রয়েছে উত্তম নামসমূহ। সে নাম ধরেই তাঁকে ডাকো। যারা …

আল্লাহ তাআলার সিফাতের ব্যাপারে আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাতের আকিদা হলো, আল্লাহ তাআলার সিফাত তথা গুণাবলির ধরণ, আকৃতি, স্বরুপ নেই। ধরণ, স্বরুপ এবং প্রকৃতি সাব্যস্থ করা ছাড়া বিশ্বাস করতে হবে। কারণ, আল্লাহ তাআলা এগুলোর উর্ধ্বে। এগুলোর এমন অর্থ করা যাবে না, যেগুলো ধারা আল্লাহ তাআলা শরীর কিংবা অপূর্ণতা আবশ্যক হয়ে যায়। …

মুহাতরাম, আমাদের এলকায় প্রচলন আছে যে, কনের থেকে অনুমতি নেওয়ার সময় বরপক্ষ এবং কনের পক্ষে থেকে দুইজন করে সাক্ষী উপস্থিত থাকতে হয়। মানুষ মনে করে করে অনুমতি নেওয়ার সময় বরপক্ষের দুইজন সাক্ষীর উপস্থিত থাকা জরুরী। এখন আমার জানার বিষয় হলো, কনের অনুমতি নেওয়ার সময় আসলেই বরপক্ষের সাক্ষী থাকা জরুরী কিনা? …